长夜寄第229章 中元节

灯火闪烁石生和柳月娘听的格外认真。

眼中光亮越来越盛。

“其四扶危济困积善修德。

家族兴旺也需乡邻帮衬。

平日里若村中有孤寡贫弱、遇灾遇难之人可在力所能及之内施以援手或捐些钱粮或出力相助。

修桥铺路这类公益之事也可量力而行。

如此既能积攒阴德也能在乡里赢得善名和尊重。

一个受人敬重的家族根基自然更稳。

” “最后慎择姻亲联姻固本。

” 赵闲庭压低了声音“待孩子们到了婚嫁之年择媳选婿需看重对方家风人品最好是与本分踏实、家风清正的人家结亲。

好的姻亲关键时刻能互为奥援使家族关系网更为牢固。

当然此事不急需从长计议。

” 他说完这几点看着若有所思的石生和月娘总结道：“这些事非一朝一夕之功需持之以恒代代努力。

眼下你们可先从购置田产、修缮屋宇、儿女学业这几件最要紧的事做起。

至于家规、学田等可慢慢完善。

” 石生和月娘对视一眼都从对方眼中看到了豁然开朗和坚定的神色。

赵闲庭这一席话仿佛在他们面前铺开了一张清晰的蓝图让他们模糊的愿望有了具体可行的路径。

“闲庭兄弟多谢你！”石生激动地搓着手“你这些话真是说到我们心坎里去了我们知道该怎么做了！” 柳月娘也深深一福：“闲庭兄弟你这份情我们记下了。

” 赵闲庭扶住月娘诚恳道：“石生哥月娘嫂子我们之间何须客气。

能看到你们为家族、为……为她如此深谋远虑我心中唯有敬佩。

若有需我出力的地方尽管开口。

” 赵闲庭的话让石生夫妇眼眶微湿没变其实一点都没变。

赵明府也好赵闲庭也罢还是他们相知相熟的那个人。

“还有一事有关安盈……”柳月娘细细的说了起来。

赵闲庭听完眼中露出赞赏之色：“安盈有此志向是好事。

我朝风气虽重纲常却也并非没有女子建功立业的先例。

远有巴蜀寡妇清以丹穴之利富可敌国名显天下连始皇帝都敬她三分为其筑‘女怀清台’。

近些的则有前朝俞大娘其航船规模宏大南至江西北至淮南每岁往来居物致富其名播于江湖人称‘俞大娘航船’。

可见女子若有过人胆识与才干行商贾之事亦能成就一番事业光耀门楣。

” 他顿了顿看向柳月娘给出了更为具体的建议：“既然安盈有向学之心又有探索外界的念头或可双管齐下。

” “其一延请女师固其根基。

可设法延请一位品行端方、略通文墨甚至懂得算学的女先生不必是名儒关键在于能教导安盈更深厚的学识如经史子集需略通但更紧要的是算术、地理、物产乃至律法常识。

这些是明理和立事的根基。

有了学识底蕴无论她将来选择哪条路都能看得更远走得更稳。

此事我可代为留心或从州郡延请或寻访隐于乡野的才女。

” “其二循序历练增其见闻。

” 赵闲庭继续道“‘读万卷书行万里路’。

经商之道在于通晓人情明察时务。

不必一开始就让她独自闯荡。

可先让她跟随村里信得过的、经常外出跑小生意的行脚商或者相识可靠的跑商在近处州县走动。

让她亲眼看看市集如何运作货物如何流通价格如何起伏与人打交道有何门道。

这既是历练也是学习。

待她年纪稍长见识增长再考虑是否给予本钱让她尝试经营一些本小利微、风险可控的货品比如咱们崤山的药材、山货或者从洛阳、渑池贩些此地稀缺的针线、布头、书籍纸笔等物。

” 他最后总结道：“此二者一内一外一静一动相辅相成。

既能满足安盈向学之心开阔其眼界又能让她脚踏实地接触世情。

至于将来她究竟能走到哪一步是成为学养深厚的才女还是如俞大娘那般成功的商贾亦或兼而有之皆看她自身造化与机缘。

你们做父母的能如此为她计深远已是难得。

” 柳月娘听完这一席话心中豁然开朗仿佛一块大石头落了地。

赵闲庭的建议既考虑到了安盈的志向又顾及了现实的可行性更援引了古之成功女子为例让她倍感踏实和鼓舞。

“闲庭兄弟你这番话真是解了我们的心结！”柳月娘激动地道谢“就按你说的办！我们先为她寻访女先生打牢根基。

历练的事也慢慢筹划起来。

” 此时的他们并不曾想到他们的大女儿石安盈在这条由“耕读”筑基、“商贾”拓展的独特道路上一步步走向更广阔的天地。

而石家的未来也因这份对子女不拘一格的培养与期待增添了更多、更坚韧的可能。

七月十五中元节至。

青溪村是由早年避祸、逃荒的多姓人家陆续聚居而成下山之后也有不少流民并入。

并无统一的宗族祠堂。

但这并未削弱村民们对祖先的追思之情。

清晨薄雾尚未散尽村里便弥漫开一股混合着艾草、柳枝清新气和纸钱焚燃的特有味道。

家家户户的门楣、窗棂上都插上了新采的艾草与柳条既是辟邪也像是为可能归来的祖先魂灵指引家门。

村中并无统一的祭典祭拜主要在各自家中进行。

家境稍好些、讲究些的人家如老村长林茂家、赵闲庭家等会在自家堂屋正中的墙壁上悬挂起书写着祖先名讳的“祖宗牌位”或“神主匣”。

赵闲庭虽为县令此刻也谨守家礼。

他身着素色深衣在父亲赵执信的主持下于自家堂屋的祖先牌位前摆上时令瓜果、新麦蒸的馍馍、几样肉食祭品和清酒恭敬地上香、叩拜。

仪式虽比不得世家大族繁琐却也庄重肃穆。

而像寻常庄户人家则更为直接朴素。

他们没有制作专门的牌位而是在堂屋正中的方桌上摆上最好的食物点了红点的白面馍馍一碗切得厚实的腊肉一碟金黄的炒鸡蛋几样刚摘的瓜果以及一小壶平日里舍不得多喝的浊酒。

桌子靠墙的位置或许会摆放一件象征性的物件比如会放上一件早已过世母亲曾经用过的木梳以此代表先人所在。

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