人在木叶从宇智波佐助开始第279章 可以借鉴的制度

佐助所提及的欧阳修、王安石、苏轼等人对于纲手、卡卡西乃至鼬而言无疑是极其陌生的名字仿佛来自另一个维度的传说。

然而当那句“寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟”从佐助口中缓缓吟出时尽管不甚明了其具体出处与完整语境但那蕴含其中的、对个体于浩瀚宇宙间渺小与短暂的深刻感悟以及那份超然物外的旷达胸怀依然如同一道无形的冲击让在座几人的心神都不由自主地为之一震仿佛触摸到了某种超越忍术与争斗的、更为深邃的哲思。

短暂的静默后佐助收敛了那丝遥想的情绪开始将话题拉回具体的制度构建上。

他条理清晰地向众人阐述宋朝科举体系中那些极具借鉴价值的核心设计： “首先在规模上要形成足够庞大的基数。

”他伸出一根手指“宋朝科举取士数量远超前后朝代所谓‘天子门生遍天下’。

这带来的好处是通过这套体系选拔出来的人才天然地对中枢（在木叶即火影及村子核心）抱有认同与感激他们的权力来源于此而非地方家族或某个派系的推荐这能极大地巩固上层的权力基础使其更加牢固。

” “第二点也是关键所在”他伸出第二根手指语气斩钉截铁“必须彻底废除任何形式的推荐、保举！选拔的唯一依据就是考试成绩是白纸黑字的答卷。

让能力说话让才华定夺从根源上切断人情请托和家族势力干预的渠道。

” “第三也是这套制度能维持相对公平的核心——严密到极致的防作弊体系。

”他的声音变得格外严肃开始逐一列举那些精妙的措施： “弥封又称糊名。

考生交卷后立即由专人将写有姓名、籍贯等个人信息的位置密封起来以编号代替。

阅卷官在评判时根本不知道手中的卷子是谁的只能依据内容优劣打分。

” “誊录。

在弥封之后还会由专门的书记官将所有考生的答卷重新抄录一遍。

这样一来连考生的笔迹也被彻底掩盖杜绝了通过辨认笔迹进行舞弊的可能。

” “锁院。

主考官及一众负责出题、阅卷的核心人员一旦被任命立刻进入指定的考场或封闭区域完全与外界隔绝直到考试全部结束、录取名单最终确定之后才能出来。

这有效防止了考题泄露和考试期间的请托、串通。

” “搜检。

考生进入考场前会有专人进行严格搜查防止夹带纸条、书籍等作弊工具。

” “号舍。

考试期间每位考生被分配到一个独立、狭小的单间门口有守卫看守同时还有监考人员不断巡逻监视最大限度地减少考生之间互相传递信息的可能。

” “复试。

即便通过了前面的所有关卡被初步录取的考生有时还要面临一次由更高层级官员（或火影亲自）主持的复查考试以防有人侥幸或有其他手段蒙混过关。

” 最后他的语气带着不容置疑的冷峻强调了惩戒的威慑力： “而最后也是确保前面所有措施能够被严格执行的保障——严厉的惩罚。

”他的目光扫过在场三人“如果在这种层层设防之下还有人敢冒天下之大不韪试图舞弊那么一旦查实必须重判！轻则戴枷示众身败名裂并永久取消其参与选拔的资格；重则……视情节严重程度甚至可以考虑驱逐出木叶！务必以此等严刑峻法威慑那些心怀侥幸的宵小之徒维护选拔的绝对公正与神圣性。

” 这一整套从理念到细节从预防到惩戒的完整阐述将一个追求极致公平、设计严谨周密的选拔体系清晰地呈现在了纲手、卡卡西和鼬的面前。

尽管其中许多概念对他们而言是全新的但其中蕴含的理性、公正与对人才的尊重却让他们陷入了深深的思索。

佐助在详细阐述了宋朝科举那套严密的防弊体系后话锋一转将重点引向了考试内容与制度核心精神这一更为根本的层面。

茶室内的光线似乎也随之变得更加凝练聚焦于他接下来的话语。

“考试的目的在于选拔真正的人才而非记忆机器。

”他的声音透过面具带着一种引导性的清晰每个字都敲击在关键点上“因此出题的方向必须牢牢锁定在考察应试者的真才实学、创造性思维以及解决实际问题的能力——这几个决定一个人能否胜任管理职责的关键要素上。

” 说到这里他脑海中不由得浮现出前世所了解到的、科举制度在后期的演变轨迹那是一条从开放走向封闭、从务实走向僵化的下坡路。

他的语气中自然而然地带上了一丝引以为戒的警示意味： （佐助/钟明内心：前世的科举到了后期内容完全僵化死死框定在‘四书五经’的狭窄范围内要求考生‘代圣人立言’写出格式极其刻板、近乎文字游戏的‘八股文’。

结果呢？选拔出来的大多成了只会死记硬背、引经据典、脱离实际政务的书呆子严重缺乏处理现实问题和应对变局的灵活性与创造力。

当面对真正的危机时这套体系培养出的官员往往束手无策。

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