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鬼王爷第118章 曌人奴隶

伯阿图部落被控制后剩余这六千余妇孺老人公孙衍并未下令斩杀。

一路之上他们已斩杀过四千多的乌人百姓这些杀戮也早已冲淡了他们的煞气与仇恨。

再加上今夜这些两度易手的无辜妇女公孙衍终于还是心软了。

并未下达屠杀的命令。

要不是此地离边境过远公孙衍真想把这些乌人百姓带回天曌一部分人可以归化为曌国养马其余的皆可充当曌国的劳力。

天曌早在百余年前便下达了归化乌人的政令目的一是为了分化草原吸引乌人百姓来曌预想将来成为一种温水煮青蛙釜底抽薪之效。

二来也是想用乌人来为曌国养马或者干脆充当骑兵。

直到今日归化乌人的效果并不理想天曌目前所有的归化乌人不超过八百人。

起初朝廷为了吸引乌人来投主动从一些俘虏中招募并无偿分配给这些乌人一定的土地用来放牧。

但这些俘虏皆是手上沾满曌人百姓鲜血的乌人骑兵。

戾气难除在当地蛮横跋扈。

且当地百姓对这种侵略者异常仇视、鄙夷。

故此经常发生归化乌人与曌人百姓的斗殴事件甚至闹出了一些人命。

后来竟有不少俘虏假意投降自愿成为归化乌人待有机会后便趁机卷着官府的安家银逃跑返回草原。

故此归化乌人一事几度差点被朝廷废除。

后来到了穆宗一朝政策进行了很大的调整这才逐渐稳定了这项制度。

那就是归化乌人一事不再从乌人的战士、俘虏中征募包括乌人的大小酋长、贵族一律不在征募范围内。

若是俘虏的乌人战士要么斩首要么发配作苦役永生不得翻身。

而征募范围的选择性变的更小也就是小部落中的牧民、商人、奴隶、失地的牧民也就是最下层的乌人百姓。

这样便大大减弱了曌人百姓与归化乌人之间的矛盾与仇恨。

虽然一些冲突事件依然会发生但已经成为个别现象。

草原内部大小战争不断故此有一些实在活不下去的弱势乌人冒死穿越茫茫草原来到天曌来投成为归化乌人。

比如文莺麾下的阿图鲁就是属于这类情况。

且到了后来虽然归化乌人会被朝廷赐予一定的土地但必须学曌语说曌话也允许与曌人通婚但只能选择奴籍、工匠、商贾这类曌人。

哪怕是农民都不允与其通婚。

一般归化乌人是为天曌养马的也有一些在军中充任军职。

且专门有县衙定期监视且归化乌人在官方只许当兵职不许超过都尉文官更是不许触碰。

直到第三代便可脱去归化乌人的帽子入曌籍享受曌人百姓一样的待遇。

而乌都斯对于前往天曌投奔的牧民十分痛恨许多前去投奔的牧民都被半路截杀。

故此天曌的归化乌人还是如此稀少。

釜底抽薪的设想并未得到预想的作用。

但还是为草原制造了一些小动荡乌人高超的马术与养马之道为西疆做出了一定的贡献。

公孙衍无奈之下亦只能按下这个想法将这些手无寸铁的乌人老弱集中看押起来安置在部落中部令士卒用各式围栏、鹿角围了起来并未扬起屠刀。

随后公孙衍命人找出了这座部落中所有的曌人百姓这些皆是以往被掳去的曌人百姓。

一共有二百多人无一老人幼童其中精壮七十六人其余皆为女子。

最小的女子十二岁最大的三十六岁。

这些曌人百姓怯生生地被带到公孙衍面前以为又要易手他人。

曌人奴隶在草原上可是令乌人十分垂涎尤其是曌人娇小白嫩的女子。

“尔等无须惊慌本将是曌人这些将士皆为光州骑兵。

”公孙衍忽然开口道。

那些百姓听到说话之人竟说着一口流利的曌语不禁惊愕连连。

一阵骚动百姓们还是不太相信。

公孙衍脱去了头上的乌人皮帽百姓一看曌人的发饰!公孙衍又递给周围亲兵几个眼神亲兵们亦跟着纷纷摘去皮帽。

百姓们这才相信大惊失色他们做梦都没想到已经沦为绝对的苦力、乌人玩物的自己竟然在有生之年看到了本国的军人出现在乌人草原上! 这些百姓终于忍耐不住多年来的屈辱纷纷跪地放声大哭起来。

好在那些乌人百姓已经被隔离在部落中部并未听到公孙衍暴露身份的曌语。

虽然远远听到了这些曌人百姓的哭声也没觉得有什么异常曌人百姓啼哭是经常之事。

公孙衍花了近半个时辰的时间才安抚住了这些曌人百姓这些百姓给公孙衍不知磕了多少个头才止住了哭泣。

公孙衍答应这些曌人带他们回家百姓中再次爆发了一阵磕头的浪潮公孙衍羞红了脸只能再次安抚。

经过和这些曌人百姓交流曌人百姓也知道了公孙衍此番奇袭草原之事也知道想要活命必须快速逃回天曌等图赫尔和乌人大汗反应过来便绝无偷生的机会。

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