大明寒门辅臣第七十章 当官难祭祀为先

大明：寒门辅臣第七十章当官难祭祀为先八月二十日利出行。

沐春拉着顾正臣的衣襟满是不舍地喊着“先生”。

沐英走上前抚摸着沐春的头轻声安抚：“先生此去是为了朝廷效力以他的才能用不了几年就会回到金陵到时候你拜他为师好好精研学问。

顾正臣弯腰抓着沐春的手平和地说：“在临走之前先生留一句话给你你且记在心上。

” “先生请说我定谨记于心。

” 沐春小脸之上满是认真。

顾正臣微微点头：“你想成长为一个强大的人应该野蛮自己的体魄文明自己的精神。

武能杀敌立功文能治世一方。

如此可成大器。

” 沐英看着点头记下的沐春称赞道：“野蛮体魄文明精神？听着倒是新鲜。

说真的我很想将你调入军营……” 顾正臣摇头。

去军营开什么玩笑。

洪武四大案文官里面多少还有点生存率有不少人可以挺到朱小文、朱老四时期混口饭。

武官就算了吧除了几个亲戚一个善防守的几个藩王担保的一群能力不咋滴的其他基本上全跟着蓝玉排队领孟婆汤了。

东宫带刀舍人周宗来了这是一个木讷不善言谈的人此人最初护卫的是老朱后来毛遂自荐被派到东宫教导朱大郎武艺承担东宫安全事宜。

可以说周宗是朱标的贴身近卫兼“体育”老师朱标派他来送行旨在告诉所有人顾正臣是东宫保的人没事别欺负他。

顾正臣很感激朱标的保护挥手告别沐英、沐春等人上了马车与顾诚、孙十八踏上前往句容的路。

句容位于金陵城东南方向走官道一百一十里。

不赶时间两日可至。

周宗送出城外十里才回去复命。

顾正臣坐在马车里翻看着《到任须知》。

这是一份当官说明书合三十一条对应三十一页。

顾正臣翻看几页有些唉声叹气后世电视剧害死人啊什么新官上任微服私访就进入了地界然后抓一批恶人亮出身份： 老子是知县你们都老老实实交代。

这在大明纯粹是胡扯啊。

新官上任直接入城是违法的事还想微服私访溜达几圈就升堂审案真这样干了估计脑袋和脖子需要分开几年活是活不成了至于能不能被缝合需要看运气…… 按照明代朝廷规制： 有司新官授职赴任未到城一舍二三十里而止。

需要停在城外二三十里不是歇歇脚而是需要住三天即斋戒三日。

洪武二年那个为老朱提出“高筑墙广积粮缓称王”的强大谋士朱升对斋戒作了详细说明： 戒者禁止其外； 斋者整齐其内。

具体要求不饮酒不茹荤不问疾不吊丧不听乐不理刑名…… 而斋戒三日的目的是为了祭祀以示对神灵的虔诚。

事实上在大明《到任须知》的当官说明书中排在第一位的不是土地钱粮也不是录囚治官而是祭祀！ 也就是说祭祀是当官的第一步也是最首要的一步。

那些敢直接跑去衙门里办事的拍惊堂木的不是找死就是神经不正常。

后世对祭祀多不理解认为这就是走个过程弄个仪式虚头巴脑可有可无。

但对于古代王朝祭祀极是重要。

《左传》中云：国之大事在祀与戎。

《礼记·祭统》有云：“凡治人之道莫急于礼。

礼有五经莫重于祭。

” 可见祭祀是和战争一样重要的国之大事是礼仪的重要内容。

朱元璋极重礼仪自然也重祭祀曾对百官说：“若戎事不修祀事不备其何为国乎？” 那就是说既没有打好仗也没做好祭祀这还算一个国家吗？ 连祭祀都不好国家都不算国家了这种高度远远超出了后世人的想象。

对于祭祀的目的老朱直说了： 阴阳表里以安下民。

官长既敬民必畏从之。

也就是官员都敬重诸神明那百姓自然也跟着敬畏。

顾正臣知道这些祭祀从本质上来说是古代的“思想教育”和后世诸多教材也就是内容不一样目的都是一致的： 做个顺民。

句容县衙。

书吏林山拿着文书递给县丞刘伯钦禀告道：“吏部发文新任知县已在途中。

” 刘伯钦摸了摸小胡须小眼睛微微一眯嘴角透着狡黠的笑意看向正在喝茶的主簿赵斗北：“新知县就要来了我们需要好好接待。

” 赵斗北吐出喝到口中的茶叶冷峻的脸颊微微动了动抬手抓了抓右眼黑痣上的毛淡淡地说：“该来的迟早会来。

听说这知县只是一个弱冠的年轻人还是一位举人不知县丞此时心情如何？” 刘伯钦冷眸说：“你是何意？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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