中国各地姓氏变迁及文化遗产第642章 保定市容城县非遗南郑村张家晾马台村张家吹打班

保定市容城县非遗：南郑村张家吹打班与晾马台村张家吹打班的文化密码 在保定市容城县这片文化沃土上吹打乐作为传统音乐的重要分支以南郑村张家吹打班与晾马台村张家吹打班为代表承载着冀中地区深厚的民俗记忆与艺术基因。

这两支吹打班不仅以精湛的演奏技艺闻名更通过代际传承与活态创新成为雄安新区非物质文化遗产中的璀璨明珠。

一、历史溯源：从田间地头到非遗名录 （一）南郑村张家吹打班：百年传承的“礼仪乐团” 南郑村张家吹打班的历史可追溯至清末民初其雏形源于村民为婚丧嫁娶、节庆祭祀等场合演奏的民间乐队。

据容城县非遗普查资料显示该吹打班以“张家”为姓氏核心成员多为同族或邻里演奏曲目融合了冀中地区的秧歌调、小曲及宗教音乐元素。

2017年雄安新区非遗普查中南郑村张家吹打班被正式列入传统音乐类名录其代表性曲目《金鼓曲——跑浪头》以激昂的鼓点与唢呐对奏展现了北方吹打乐的雄浑气势。

（二）晾马台村张家吹打班：丝竹与锣鼓的交响 晾马台村张家吹打班的起源与当地庙会文化密切相关。

明清时期晾马台村因“晾马台遗址”成为周边村落的宗教中心每年农历三月三的庙会吸引大量信众。

张家吹打班在此背景下形成以笙、管、笛等丝竹乐器与大鼓、钹等打击乐结合演奏《大清河》《对嘴》等传统曲牌。

2019年雄安新区首届非遗展演中该班社的表演被央视镜头记录其“文武场”配合的演奏形式成为研究冀中吹打乐的典型案例。

二、乐器配置与演奏特色：传统与创新的融合 （一）乐器体系：丝竹管弦与金石之声 两支吹打班的乐器配置均遵循“吹管领奏、打击伴奏”的传统范式但各有侧重： 南郑村张家吹打班：以两支大唢呐为主奏配以海笛（小唢呐）、笙、竹笛打击乐部分采用“三锣三钹”制鼓师通过“单槌击”“双槌轮”等技法控制节奏。

其代表曲目《跑浪头》中唢呐与鼓的对话模拟潮水涨落形成独特的听觉意象。

晾马台村张家吹打班：突出笙管乐的典雅风格以管子、笙、云锣构成“文场”搭配大鼓、苏锣、手钹等“武场”。

在演奏《对嘴》时管子与笙的复调对位展现出宫廷音乐遗风而打击乐的加入则赋予曲目民间活力。

（二）演奏技法：口传心授与即兴发挥 两支吹打班均采用“口传心授”的传承方式但演奏风格差异显着： 南郑村：注重“力道”表达鼓点设计强调力量感如《跑浪头》中的“急鼓”段落鼓师需以单槌快速敲击鼓面边缘模拟浪花飞溅的视觉效果。

晾马台村：追求“韵味”呈现管子演奏采用“滑音”“颤音”等技巧模仿人声哭笑在《对嘴》中通过音高变化表现对话场景体现冀中吹打乐的戏剧性。

三、社会功能：从礼仪必需到文化符号 （一）婚丧嫁娶中的“声音礼仪” 在容城农村吹打班仍是红白事的核心参与者。

南郑村张家吹打班保留着“婚事奏《百鸟朝凤》、丧事演《哭皇天》”的传统其演奏时长与曲目顺序严格遵循地方习俗。

晾马台村张家吹打班则创新推出“定制服务”根据主家需求编排现代流行歌曲与传统曲牌的融合曲目如将《最炫民族风》改编为唢呐曲受到年轻群体欢迎。

（二）节庆活动中的“文化展演” 随着雄安新区建设两支吹打班频繁亮相于非遗展演、文化旅游节等活动。

2023年容城县迎新春非遗展演中南郑村张家吹打班与师庄村舞狮队合作将《跑浪头》的鼓点与狮舞动作同步设计形成“声舞联动”的创新表演形式。

晾马台村张家吹打班则参与“雄安非遗进校园”项目通过简化版乐器教具让中小学生体验吹打乐的魅力。

四、传承挑战与创新路径 （一）传承困境：人才断层与市场萎缩 当前两支吹打班均面临成员老龄化问题。

南郑村张家吹打班现有成员平均年龄58岁最年轻的乐手已45岁；晾马台村张家吹打班虽尝试招收“00后”学员但因学习周期长、收入不稳定年轻人参与意愿较低。

此外现代婚庆公司提供的电子音乐服务对传统吹打班市场形成冲击。

（二）创新实践：数字化与产业化探索 为突破困境两支吹打班展开多元化尝试： 数字化保护：南郑村张家吹打班与河北大学音乐系合作完成《金鼓曲——跑浪头》等曲目的工尺谱转译与音频采集建立数字音乐库。

文旅融合：晾马台村张家吹打班在雄安新区“非遗小镇”项目中设立体验工坊游客可付费学习简单曲目演奏并购买吹打乐主题文创产品。

跨界合作：两支吹打班均与当地戏曲团体合作将吹打乐融入河北梆子伴奏拓展表演场景。

五、文化价值：冀中民间的“声音博物馆” 南郑村与晾马台村张家吹打班的价值不仅在于音乐本身更在于其承载的社会记忆： 历史层积：吹打班曲目中保留着明清时期“鼓吹乐”的遗存如《大清河》的旋律与容城易水河传说相关成为研究地方历史的声音证据。

族群认同：张家吹打班以姓氏为纽带强化了村落内部的血缘与地缘联系其演奏活动常伴随宗族祭祀具有社会整合功能。

艺术基因库：两支吹打班的乐器配置与演奏技法为冀中笙管乐、冀东吹歌等非遗项目提供了对比研究的样本。

结语 南郑村张家吹打班与晾马台村张家吹打班如同两枚活态的文化密码既镌刻着冀中平原的农耕记忆又映射着雄安新区的时代变迁。

在非遗保护的语境下它们的存续不仅需要政策扶持与学术关注更需通过创新表达唤醒年轻一代的文化自觉。

当唢呐的激昂与笙管的悠扬再次回荡在容城的天空我们听到的不仅是音乐更是一个民族对传统的深情守望。

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