中国各地姓氏变迁及文化遗产第673章 保定市高碑店市非遗冰雹会南虎南乐会撞河上四调

保定市高碑店市非遗：冰雹会、南虎南乐会与撞河上四调的文化交响 保定市高碑店市这片承载着千年历史与文化的土地孕育了众多璀璨的非物质文化遗产。

其中冰雹会、南虎南乐会与撞河上四调作为高碑店市非遗文化的杰出代表各自以其独特的艺术形式和深厚的文化底蕴共同谱写了一曲动人的文化交响。

冰雹会：驱雹祈福的古老乐章 历史渊源与传承 冰雹会这一古老的传统吹打乐起源于高碑店市张六庄乡大义店村至今已有600余年的历史。

据传大义店村及其周边地区常受雹灾侵袭村民们为了祈求风调雨顺、驱雹禳灾便创立了冰雹会。

随着时间的推移冰雹会逐渐与十幡会融合形成了以驱雹祈福为核心兼具娱乐功能的民间音乐组织。

冰雹会的传承方式以师徒相承、口传心授为主一代又一代的乐师们将这份古老的技艺薪火相传。

表演形式与曲目 冰雹会的表演形式独特属于传统吹奏打击乐。

其演奏曲目丰富多样包括《黄河上》《漫刘海》《滚秀球》等十个经典曲目这些曲目因反复演奏而得名“十幡”。

演奏时乐师们配合优美大度的表演动作和技巧令人赏心悦目。

冰雹会的乐器配置齐全有十二杆大旗、二十一副镲、五张鼓以及铛子、旋子、唢呐、管子、铙、钹、笙、笛、二胡等多种乐器形成了庞大的音乐队伍。

其中镲舞和开道锣的演奏尤为独特省内罕见。

文化价值与社会影响 冰雹会不仅是一种音乐表演形式更是一种承载着村民信仰和情感的文化符号。

每年的正月十三至十六冰雹会都会成为大义店村最热闹的活动之一全村及邻村的老少都会相聚一堂共同参与这场盛大的文化盛宴。

冰雹会的存在不仅活跃了村民的文化生活更在某种程度上校正了社会风气形成了强大的凝聚力。

它让村民们在思古的同时从善如流共同构建和谐美好的乡村社会。

南虎南乐会：冀中笙管乐的瑰宝 历史沿革与艺术特征 南虎南乐会即南虎贲驿村南乐会是冀中笙管乐的代表性乐社。

其历史可追溯至清末由新城镇开善寺僧人海波、化亮将乐谱传至温家屯村后传入南虎贲驿村。

南乐会以工尺谱记谱保存了《老谱本》《新谱本》60余首曲牌涵盖了佛曲、祭祀曲和俗曲三类。

演奏时文场以管乐器为主如大管、唢呐、笙等；武场则以打击乐器为主如铙、钹、大锣等。

南乐会的演奏风格古朴典雅、恢弘大气既保留了古代音乐的韵味又融入了现代元素。

传承保护与发展现状 南乐会的传承方式以口传心授为主现有传承人20余人。

近年来随着非遗保护工作的深入南乐会得到了各级文化部门的重视和支持。

2007年11月南乐会被列入第一批保定市非物质文化遗产名录；2017年3月更是被评为河北省第六批省级非物质文化遗产。

如今南乐会不仅在庙会、婚礼等传统场合演出还积极参与各类文化交流活动成为展示高碑店市非遗文化的重要窗口。

文化内涵与社会功能 南乐会的存在不仅丰富了村民的文化生活更在某种程度上承担了社会教育的功能。

其演奏的佛曲、祭祀曲等蕴含着深厚的宗教文化内涵让村民们在享受音乐的同时也能感受到传统文化的熏陶。

此外南乐会还通过参与民俗活动维持了活态传承成为连接过去与未来的文化纽带。

撞河上四调：古老戏曲的现代传承 起源与发展 撞河上四调起源于明朝万历年间由逃荒至撞河村的河南艺人传授。

这一古老的地方戏曲剧种与河北的丝弦腔具有密切的亲缘关系。

上四调的唱腔质朴、曲风独特声音淳厚调式多样。

其传统剧目多取材于《西游记》《水浒传》等典籍的连台本戏移植剧目和自编小戏也屡见不鲜。

经过数百年的发展上四调已成为山西、河北部分地区广大观众喜闻乐见的戏曲剧种。

表演形式与艺术特色 上四调的表演形式活泼多样唱腔优美动听生活气息浓厚。

其唱腔前后句重复每句多以七字、九字为主具有显着的特色。

在板式上上四调有导板、尖板、二板等多种变化根据不同行当分为老调、平调、尖调、悲调等。

此外上四调还有“九腔十八调”之称实际上其曲调的丰富多变远超于此。

在表演中演员们扮相生动自然唱腔刚劲饱满吐字清晰入耳展现出浓厚的乡土气息和地方特色。

传承与创新 上四调的传承方式以师傅带徒弟、口传心授为主。

尽管剧团向来既无职业艺人、也无专业剧团流传范围也不大但其艺术生命力却异常顽强。

近年来随着非遗保护工作的深入上四调得到了更多的关注和支持。

剧团不仅扩大了规模还创作编演了《无底洞》《抱盔》等新剧目并经常外出演出、交流。

如今上四调已成为撞河村村民生活中不可或缺的一部分是村民们积极向上、永不服输的生活态度的体现。

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