中国各地姓氏变迁及文化遗产第773章 山西省郝聚夫妇合葬墓郝时演夫妇合葬墓

山西省郝聚夫妇与郝时演夫妇合葬墓：明代晋中地区丧葬文化的双重镜像 山西省作为中华文明的重要发祥地其黄土高原下埋藏着众多承载历史记忆的古墓葬。

2025年6月山西省考古研究院在汾阳市杏花村镇冯郝沟村东北约200米处发掘出两座相邻的明代纪年墓——郝聚夫妇合葬墓（M12）与郝时演夫妇合葬墓（M14）。

这两座墓葬不仅以精确的纪年信息填补了晋中地区明代考古的空白更通过建筑形制、随葬品组合及祭文内容揭示了明代中期社会结构、女性地位与丧葬习俗的深层逻辑。

一、时空坐标：汾酒之乡的历史切片 地理与历史背景 冯郝沟村地处晋中盆地西部东北距汾阳火车站约1公里南邻汾河支流禹门河。

该区域自新石器时代起便是人类活动的重要区域宋代以来因汾酒酿造而闻名。

两座墓葬位于村东北的黄土台地上开口于耕土层下顶部因长期耕作遭破坏但墓室结构保存完好。

M12与M14相邻间距仅3米形制高度一致表明其属于同一家族墓地。

纪年信息的考古价值 M12墓门出土石祭桌刻有“正德元年（1506年）岁次丙寅”铭文M14墓道则发现“正德十六年（1521年）岁次辛巳”祭文残片。

这两座相隔15年的墓葬为研究明代中期晋中地区墓葬形制的演变提供了精确的时间标尺。

正德年间（1506-1521年）正值明朝由盛转衰的转折期社会动荡与经济变革对民间丧葬文化产生深远影响而这两座墓葬的发现恰为观察这一历史进程提供了微观视角。

二、建筑形制：八边形墓葬的标准化范式 空间结构与功能分区 两座墓葬均采用八边形仿木结构单室墓由墓道、甬道、墓室三部分构成： 墓道：平面呈梯形底部为斜坡状长2.1-2.3米壁面设对称脚窝供下葬时攀爬使用。

甬道：位于墓道与墓室之间长0.8-1.0米封门砖砌筑随意部分砖块未做磨光处理反映民间墓葬的实用主义倾向。

墓室：八边形平面直径2.8-3.0米壁面宽窄不一（最宽处1.2米最窄处0.8米）。

转角不设柱之上为砖砌斗栱装饰再上叠涩砌为穹隆顶形成独特的空间美学。

仿木结构的象征意义 墓室壁面饰以简易砖雕包括斗栱、枋木等构件。

斗栱为五铺作双杪偷心造扶壁间素枋两重转角铺作与补间铺作构件上绘旋花海石榴、连续方格纹等纹饰。

这种仿木结构不仅模仿了地面建筑的形制更通过斗栱的等级差异（如五铺作的使用）暗示墓主人的社会地位。

尽管两座墓葬的砖雕工艺较为粗犷但其存在本身即表明八边形仿木结构墓葬在明代晋中地区已形成标准化模式。

三、随葬品组合：物质文化的社会表达 器物类型与功能分析 两座墓葬的随葬品以碗、罐组合为主共出土瓷器8件、陶器1件及木器3件： 瓷器：M12出土黑釉碗2件、酱釉罐1件M14出土青花碗3件、白釉罐2件。

这些器物多为民间窑场产品胎质粗糙釉色不均反映普通民众的消费水平。

陶器：M14出土1件陶罐口沿残缺内盛炭化谷物可能为祭祀用的粮食容器。

木器：两座墓葬均出土木桌、木椅各1件形制与壁画中宴饮图的家具一致具有祭祀功能。

器物组合的阶层差异 尽管两座墓葬的随葬品数量相近但器物类型存在细微差异：M12的瓷器以黑釉、酱釉为主M14则出现青花瓷表明后者可能拥有更高的经济能力。

此外M14墓道发现的铜钱（残损）与M12无铜钱的现象进一步印证了明代中期社会阶层的分化。

四、祭文内容：女性地位与家族谱系的微观记录 女性称谓的等级制度 M12祭文录四代人M14录五代人均体现明代女性在家族谱系中的边缘地位： 嫁入之妻：称“氏”如M12祭文“故考郝公聚妣王氏”仅以姓氏代指不书名字。

嫁出之女：称“姐”如M14祭文“女姐适某氏”仅记录婚姻关系不提个人身份。

重要场合的缺席：祭文中女性仅作为家族成员被提及从未出现在主祭人名单中反映“男尊女卑”的伦理秩序。

家族谱系的构建逻辑 两座墓葬的祭文通过代际记录构建了清晰的家族传承脉络： M12谱系：郝聚（墓主）→父郝福→祖父郝荣→曾祖父郝兴共四代。

M14谱系：郝时演（墓主）→父郝聚→祖父郝福→曾祖父郝荣→高祖父郝兴共五代。

这种“向上追溯”的记录方式表明明代家族墓地更注重祖先崇拜而非后代延续。

同时M14作为M12子辈的墓葬其形制与M12完全一致印证了八边形仿木结构墓葬在家族中的代际传承。

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