中国各地姓氏变迁及文化遗产第807章 忻州市岢岚县非遗面塑砖雕刺绣剪纸与布艺

岢岚非遗：面塑、砖雕、刺绣、剪纸与布艺中的黄土魂韵 在忻州市岢岚县这片黄土高原的褶皱里非遗文化如散落的星辰在农耕与游牧文明的交界处闪烁着独特的光芒。

面塑的温润、砖雕的刚劲、刺绣的细腻、剪纸的灵动与布艺的质朴共同编织出一幅生动的民间艺术图景。

这些非遗项目不仅是技艺的传承更是岢岚人情感表达与文化认同的载体承载着黄土地上的记忆与温度。

一、面塑：掌心揉捏的黄土诗篇 历史溯源：从祭祀到生活的仪式演变 岢岚面塑的历史可追溯至远古祭祀文化早期作为供奉神灵的“牺牲”替代品后逐渐融入民间节庆与人生礼仪。

春节的“枣山馍”以层层叠叠的面团堆砌成山形点缀红枣象征丰收；清明节的“寒燕”用面塑成飞鸟造型既是对自然节律的顺应也是对先人的追思；婚嫁时的“龙凤呈祥”馍则以夸张的造型寄托对新人的祝福。

这些面塑不仅是食物更是岢岚人“以面为媒”的情感表达。

技艺密码：指尖上的力学与美学 面塑制作需经过和面、发酵、揉面、塑形、蒸制、彩绘六道工序。

岢岚面塑以“三光”（面光、手光、盆光）为和面标准面团需软硬适中方能塑形不裂。

塑形时艺人用竹签、梳子等工具刻划细节如“寒燕”的羽毛需用梳齿压出纹理“枣山”的层次需以刀刃切割出棱角。

彩绘多用矿物颜料以红、黄、绿为主色调象征吉祥与生命力。

70岁的传承人王翠花说：“面塑的魂在‘活’字鸟要能飞花要能开。

” 当代传承：从灶台到展台的蜕变 传统面塑多局限于家庭制作现代传承人通过创新题材与材料拓展其生命力。

岢岚非遗工坊将面塑与文创结合开发出“十二生肖”钥匙扣、“岢岚古城”微缩模型等产品。

年轻传承人李强尝试用蔬菜汁调色制作出“彩虹面塑”吸引游客体验。

2025年岢岚非遗展上面塑作品《宋长城》以面团复现城墙砖石成为热门打卡点。

二、砖雕：黄土夯筑的立体史诗 文化基因：游牧与农耕的建筑对话 岢岚砖雕多见于古民居、庙宇的门楼、影壁其题材融合了农耕文明的“五谷丰登”与游牧文化的“骏马奔腾”。

宋家沟村的清代民居中砖雕“鹿鹤同春”以浮雕形式呈现鹿代表“禄”鹤象征“寿”松枝寓意“长生”三者组合暗含对家族兴旺的祈愿。

这种多元文化融合正是岢岚作为“晋西北门户”的历史见证。

工艺精髓：刀锋下的力学与哲学 砖雕制作需经过选砖、绘图、刻坯、修光、上色五步。

岢岚砖雕以“青砖”为材其质地密实适合精细雕刻。

艺人用“平刀”“斜刀”“圆刀”交替使用通过“浅浮雕”与“透雕”结合营造出层次感。

如影壁砖雕《二龙戏珠》龙身需以“S”形曲线盘旋既符合力学结构又暗含“阴阳调和”的哲学思想。

传承人张建军说：“一刀错全砖废砖雕是‘减法艺术’容不得半点马虎。

” 现代应用：从建筑到艺术的跨界 传统砖雕多用于装饰现代传承人将其引入公共艺术领域。

岢岚非遗工坊与山西大学合作开发出砖雕茶台、笔筒等文创产品。

2025年黄河流域非遗展上砖雕作品《黄河浪》以波浪形砖块拼接配合LED灯带呈现“黄河之水天上来”的动态效果获评“最佳创新奖”。

三、刺绣：丝线穿梭的黄土情书 题材演变：从实用到审美的升华 岢岚刺绣早期用于衣饰、被面等生活用品以“驱邪纳福”为主题如儿童肚兜上的“五毒”图案（蝎子、蜈蚣等）既美观又具实用功能。

清末民初刺绣逐渐转向装饰性题材扩展至山水、花鸟。

现代刺绣则融入乡村振兴元素如作品《宋长城新貌》以丝线勾勒城墙轮廓背景用渐变蓝表现天空传统技艺与时代主题完美融合。

针法密码：丝线上的力学与韵律 岢岚刺绣以“平针”“打籽”“盘金”等针法为主其中“打籽针”最具特色。

艺人用丝线在面料上绕出小圈形成颗粒状纹理如刺绣《牡丹》的花蕊需以千百个“籽”构成远观如真花绽放。

色彩搭配上岢岚刺绣偏爱“对比色”如红与绿、黄与紫既符合黄土高原的粗犷气质又暗含“阴阳互补”的哲学。

产业振兴：从家庭作坊到品牌孵化 岢岚县通过“非遗工坊+合作社”模式推动刺绣产业化。

阳坪村的“姐妹织屋”吸纳50余名妇女开发出刺绣笔记本、手机包等文创产品年产值超200万元。

传承人刘秀兰带领团队参加广交会与上海企业合作推出“岢岚刺绣”高端定制服务让传统技艺走向国际市场。

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