一人之下我自红尘逍遥第1158章 说服张怀义

不然就凭这一路上看见张若尘出手时的模样张怀义其实也没有把握能够打得过。

更别说此前不止一次交锋两人之间自己永远是处于下风的那一个。

“正是。

”张若尘语气肯定开始填充细节以增加可信度“真人心怀故国又憾于自身无力回天。

” “遂将一身所学尤其是其对雷法与金光咒的独到见解记录于一枚传承玉简之中设下禁制留待有缘。

” “言明后世若有心性纯良、资质契合之人可得其传承。

” “但亦嘱托若非必要不可轻易表露与龙虎山之渊源以免引来不必要的麻烦。

” 他将自身传承归结于“传承玉简”这是一种古老而常见的设定可以解释为何他能自学成才且无需当代天师府之人的亲自教导。

那句“不可轻易表露渊源”则完美解释了他之前为何隐瞒。

“我年少时误入滇南一处古洞府机缘巧合下破解禁制得了这枚玉简。

”张若尘继续说道语气带着适度的追忆。

“玉简之中不仅有修炼法门更有渡厄真人的部分修行感悟与遗言。

” “我感念真人传法之恩虽未列入门墙却始终以师长之礼敬之。

” “其所授雷法、金光咒我日夜修习不敢懈怠唯恐玷污了真人绝学。

” 他看向张怀义眼神坦然中带着一丝复杂：“我知此法来历敏感故一直以来行走江湖皆以他法对敌非到万不得已绝不显露。

” “此次秦岭之行危机重重为护众人周全不得已多次动用实非我所愿。

” “更不料会被怀义兄你如此敏锐地察觉。

” 这一番说辞可谓滴水不漏。

既有历史背景（明末清初的动荡）又有具体人物（渡厄真人）传承方式（玉简）合理动机（感念恩情、遵守遗愿）充分还解释了为何之前隐藏以及为何现在暴露。

更重要的是它将一个可能的“偷师”行为转变成了接受前辈遗泽的“缘分”性质截然不同。

张怀义死死盯着张若尘的眼睛试图从中找出一丝一毫的闪烁或欺骗。

然而张若尘的目光清澈而坦然那份因穿越而带来的、超越年龄的沉静气质更让他这番话增添了几分可信度。

尤其是张若尘对雷法和金光咒的运用确实精纯正派毫无邪气若非正统传承极难达到如此境界。

“……渡厄真人……滇南秘境……传承玉简……”张怀义低声重复着这几个关键词心中的戒备虽然未曾完全放下但敌意已消减大半。

他自幼在天师府长大对师门传承有着极深的荣誉感和责任感。

突然冒出这么一个“野生”的、却掌握了核心秘传的“同门”情感上一时难以接受但理智上又觉得张若尘的解释并非完全不可能。

“你如何证明你所言非虚？”张怀义沉声问道语气缓和了一些但依旧坚持。

“单凭你一面之词以及你会雷法和金光咒并不能完全取信于我。

” “天师府秘传不容有失。

” 张若尘似乎早料到有此一问他沉吟片刻道：“渡厄真人在玉简中除了正统修炼法门外还提及了一些他个人对‘阴阳五雷’转化的独到心得。

” “尤其是关于如何在极阴环境中以阳雷引动一丝纯阴之炁以达到‘阳极生阴’的平衡之境。

” “此法门据真人所言乃他离山前自行参悟未必记录于天师府现存典籍之中。

怀义兄可愿一听？” 这正是张若尘的聪明之处。

他不去复述天师府人尽皆知的修炼法门而是抛出一个“独到心得”并且是偏向理论、涉及高深阴阳转化的内容。

这既能显示他传承的特殊性又因为其“独到”且可能“未记录”让张怀义无法立刻验证真伪但又能从其理论的精妙与合理性上判断一二。

张若尘当下便以传音入密之法将一段关于阴阳雷法转化的精妙口诀与行炁路线细细说与张怀义听。

这段内容实则掺杂了他自身修炼阳五雷以及观摩、推演水脏雷（阴五雷）后的一些真实感悟。

虽非完全来自什么“渡厄真人”但其理论根基扎实思路奇诡而符合大道绝非胡编乱造所能企及。

张怀义越听越是心惊。

他身为天师亲传对雷法的理解远超同辈。

张若尘所述的法门虽与他所知略有差异但内核却直指雷法阴阳转化的精义许多关窍处甚至让他有茅塞顿开之感。

这绝非外人能凭空臆想出来的！ 待张若尘说完张怀义沉默良久脸上的最后一丝怀疑终于化为复杂的叹息。

他散去了周身萦绕的金光咒抱拳躬身行了一个郑重的同门之礼：“……张师弟（他已默认张若尘本姓为张或是化名但既得传承便可称师弟）先前是怀义鲁莽多有得罪！” “没想到师弟竟有如此机缘得承渡厄祖师道统实乃……实乃我龙虎山之幸事！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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