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中国古代著作全部名录及作者,中国古代四大名著都是哪些

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《文心雕龙》全书共五十篇,前四篇是全书的总论,刘勰提出“文源于道”,认为外部事物通过人的耳目感动内心,从而产生文章。《文心雕龙》并不是凭空出现的,春秋时期,孔子就敏锐地意识到诗歌有益于政教,汉代学者则认为无论是诗歌、散文还是赋,都必须具有社会意义和教育作用,必须对现实的反映。到了魏晋时代,曹丕的《典论.论文》与陆机的《文赋》,才开始着重探讨狭义的文学,曹丕更是在《典论.论文》中直言“文章,经国之大业,不朽之盛事”,首次指出文学应该享有独立地位。正是这些日益成熟的文学理论,催生出了《文心雕龙》。回答这个问题,一定要明确何为中国古典文学?

中国古代著作全部名录及作者,中国古代四大名著都是哪些

中国古代四大名著都是哪些?

中国经典文学作品:《庄子》:又称《南华真经》,与《周易》、《老子》并称“三玄”, 其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

《文心雕龙》

是中国文学史上第一部有着严密体系的文学理论专著。《文心雕龙》作者刘勰(约公元465-约520年)是中国南朝文学理论家兼文学批评家,字彦和,生于京口(江苏镇江),一生清苦,父亲当官早逝,他从小喜欢读书,到二十余岁多依然无力娶妻,在寺庙生十余年,与一名叫僧祐的佛教徒整理经书,一边认真阅读了儒家经典及历代文学作品,约在公元501至502年间,在寺中完成《文心雕龙》。由于身份低微,只能亲自背着书稿,等身居高位的文坛领袖沈约出门时到车前求见,至此《文心雕龙》及刘勰本人开始受到社会的重视。《文心雕龙》全书共五十篇,前四篇是全书的总论,刘勰提出“文源于道”,认为外部事物通过人的耳目感动内心,从而产生文章。第五篇《辨骚》至第二十五篇《书记》,讨论了骚、诗、乐府、赋、颂、史等三十五种文体,第二十六篇《神思》到第四十九篇《程器》,是对文学创作和文学批评的深入分析,提出自己的理论,是全书核心部分。南齐后期,豪门世族过着奢侈荒淫的生,整个社会都陷入浮华奢靡的风气中,文风日益浮靡,刘勰对此深恶痛绝,在《序志》中斥为“讹滥”引人歧途,对社会毫无助益。

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《文心雕龙》是华夏最早的美学巨著,“文心”二字,是受战国涓子《琴心》及战国王孙子《巧心》的影响,“雕龙”二字则取自战国邹奭的典故。清代学者章学诚称此书“体大而虑周”(《文史通义.诗话篇》),远远超过前人。《文心雕龙》并不是凭空出现的,春秋时期,孔子就敏锐地意识到诗歌有益于政教,汉代学者则认为无论是诗歌、散文还是赋,都必须具有社会意义和教育作用,必须对现实的反映。到了魏晋时代,曹丕的《典论.论文》与陆机的《文赋》,才开始着重探讨狭义的文学,曹丕更是在《典论.论文》中直言“文章,经国之大业,不朽之盛事”,首次指出文学应该享有独立地位。正是这些日益成熟的文学理论,催生出了《文心雕龙》。公元518年,刘勰在定林寺出家,520年在寺中去世。

《文心雕龙》目录

一、原道篇

二、征圣篇

三、宗经篇

四、正纬篇

五、辨骚篇

六、明诗篇

古典小说有哪些作品以及文风是怎样的?

七、乐府篇

八、诠赋篇

九、颂赞篇

十、祝盟篇

十一、铭箴篇

十二、诔碑篇

十三、哀吊篇

十四、杂文篇

十五、谐隐篇

十六、史传篇

十七、诸子篇

十八、论说篇

十九、诏策篇

二十、檄移篇

二一、封禅篇

二二、章表篇

二三、奏启篇

二四、议对篇

二五、书记篇

二六、神思篇

二七、体性篇

二八、风骨篇

二九、通变篇

三十、定势篇

三一、情采篇

三二、熔裁篇

三三、声律篇

三四、章句篇

三五、丽辞篇

三六、比兴篇

三七、夸饰篇

三八、事类篇

三九、练字篇

四十、隐秀篇

四一、指瑕篇

四二、养气篇

四三、附会篇

四四、总术篇

四五、时序篇

四六、物色篇

四七、才略篇

中国古代著作全部名录及作者,中国古代四大名著都是哪些

四八、知音篇

四九、程器篇

五十、序志篇

中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》(按照成书顺序)这四部巨著。

回答这个问题,一定要明确何为中国古典文学?